海归论坛 :: 阅读主题 - [分享]《回“大中華民邦”，给有智慧的读者》

论坛首页 | 排行榜 | 在线私聊 | 专题 | 版规 | 搜索 | RSS | 注册 | 活动日历


主题: [分享]《回“大中華民邦”，给有智慧的读者》

海归论坛首页 -> 海归茶馆焦点讨论 | 精华区 | 嘉宾沙龙 | 白领丽人沙龙

分屏

表形显示

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

[分享]《回“大中華民邦”，给有智慧的读者》

东海一枭2
[博客]

警告次数: 1

头衔: 海归准将
声望: 教授

加入时间: 2006/09/21
文章: 1398

海归分: 164915

标题: [分享]《回“大中華民邦”，给有智慧的读者》 (1593 reads) 时间: 2009-8-10 周一, 14:01

作者：东海一枭2 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

《回“大中華民邦”，给有智慧的读者》
儒者“大中華民邦”在枭文《荀子论蔽、荀子之蔽及其它》后滔滔大发了一顿言，
抛去自夸的大话、辱枭的胡话、自以为智的傻话外，还剩三句话：

一、“‘蔽’论是就认识、认知而言，求真，真而无伪识才是不蔽，去蔽就是不被虚妄信念、观念、意识、认知先在性地遮蔽，不要被先于覆盖，达乎真相，达乎认“真”，此为虚静与去蔽……”；二、“至于‘本’，如果是说意识或意识体系自身，不是本有‘本’，而是建‘本’…”；三、“荀子根本就不是‘性恶’论，2000多年的冤枉而已。”

第一句话，虽然表达不通顺不清晰不确切（缺乏“文字般若”故），算没大错。只可惜此君自己蔽深障重，什么为“真”，毫不明白，证据就是他的第二句话。

第二句话完全是站在儒门之外的胡扯。儒家之本，为仁、为良知，这是儒家最高的“真”，是本性本体意义上的真实。良知可不是假设，牟宗三在《我与熊十力先生》一文中的回忆∶

有一次冯友兰往访熊十力，熊十力最后提到∶"你说良知是个假定，这怎么可以说是个假定。良知是真真实实的，而且是个呈现，这须要直下自觉、直下肯定。"牟宗三评论说∶"良知是真实、是呈现，这在当时，是从所未闻的。这霹雳一声，直是振聋发聩，把人的觉悟提升到宋明儒者的层次。"

熊师此言，我已引用多次，为启愚开昧，再重复一次吧。牟宗三听罢熊师之言，如闻霹雳，振聋发聩，那是他已有修养基础。换了时下一般浑浑噩噩的俗物，怕要反过来嘲笑熊师故弄玄虚哩。

良知作为本性，在人身上会开出意识心，会呈现为无量意识，但良知本身却是超越意识、超越一切概念包括善恶的，不可以说成意识或什么“意识体系自身”。
在学术层面，可以去发现、阐说良知的奥秘，但作为本性本体，它却是不以人的意志、意识为转移的、绝对真实的“客观”存在，无待于人为地“建”也。

至于第一句话不值得深究。性恶论并非全错而是有偏，这方面东海早已论透，不赘。“荀子根本就不是‘性恶’论”不知作者凭据何在？不过，根据此君眼光，纵有考证文章，不可能有什么真知灼见，不可能推翻儒家2000多年的共识。

曾建议 “大中華民邦”：“将拙文与你跟帖给你师爷一看吧。你师爷肯定也不够格，但总比你要强一点吧。” 这不是嘲笑。据其跟帖，其人不值得教也不可教。勉回几句，给有点智慧的观众看吧。徒顽劣低弱如此，师之水平定然高不到哪里去。如果我是“大中華民邦”的老师或师祖，难免引以为耻，一定立即公开逐其出门。2009-8-10东海老人

附：大中華民邦跟帖：
东海大佬啊，你懂个啥荀子哦，做学问要荀子说的虚心点，写什么破文章忽悠愚儒啊！你那破见识，还当自己是大儒、真儒！“蔽”论是就认识、认知而言，求真，真而无伪识才是不蔽，去蔽就是不被虚妄信念、观念、意识、认知先在性地遮蔽，不要被先于覆盖，达乎真相，达乎认“真”，此为虚静与去蔽……
至于“本”，如果是说意识或意识体系自身，不是本有“本”，而是建“本”，荀子开论即论〈学〉与〈修〉，如此则言真见识、善德性者对于国家与社会的重要：“法者、治之端也；君子者、法之原也。故有君子，則法雖省，足以遍矣；無君子，則法雖具，失先後之施，不能應事之變，足以亂矣。不知法之義，而正法之數者，雖博臨事必亂。故明主急得其人，而闇主急得其势。”
如此，荀子纵论、放论国家与社会的公正及正义，纵论、放论民养与世治，礼法者为治之本，治之本为义，谓什么荀子不知仁义，什么荀子大义不透，我看你是完全自以为是瞎说，象个风水先生拿个罗盘就成大师，东西南北都没搞清，拿罗盘或海螺当“法”器或“钵”体就知经纬就经师纬师？记住康德：不要被感性或信念扭曲了你的逻辑或论证。好好读书吧！
荀子根本就不是“性恶”论，2000多年的冤枉而已。见我考证文章《荀子〈性恶〉校正议》https://www.confucius2000.com/writer/linguizhen.htm，如果需要最新的电子版，我另传。又，宋台州本《荀子》影本图 https://linguizhen.blog.sohu.com/115707185.html，又《淹没的荀子：轴心时代之东方亚里士多德》https://linguizhen.blog.sohu.com/115530161.html
另，东海亦真大蔽，不安心搞学问（根本不能称学者），脑子只热心进出政治话语市场，此时此境，固然高尚与正义，但安知太史公“名磨灭不可胜记”之语乎？你这些作品，是不可能传世的，而且劝世效果非常有限，自认为了不起，蔽矣，连孔子之智的一半都不到，何况于荀子的见识。学问，不是你那种玩法的，顶多是儒术之士、之学而已；孔子要是后半生及晚年不回家好好读书教书，焉有孔子之万世名业！

作者：东海一枭2 在海归茶馆发贴, 来自【海归网】 http://www.haiguinet.com

相关主题
通知：《回国记》改名为《回国训火记》，又发表了两集。	海归论坛	2004-10-03 周日, 15:59
我在繁复深邃驳杂的《有机化学》城堡的睿智慧黠的理解感悟收获	海归文集	2013-6-23 周日, 15:52
九哥《他们的愚昧是我们的智慧》	海归茶馆	2009-1-05 周一, 07:29
[分享]世界★财富★英雄三十岁的智慧与创业故	创业论坛	2007-9-17 周一, 13:16
作者：九哥标题：《他们的愚昧是我们的智慧》	海归风情	2006-2-12 周日, 15:04
[分享]《财经》杂志文章：老虎基金是怎样袭击香港的？ -好文回放	海归论坛	2006-2-03 周五, 14:18
[分享]《西游记》/《西游漫注》合版连播连载	海归茶馆	2017-1-03 周二, 02:26
[分享]《西游漫注》音图连载	高山流水	2015-9-08 周二, 03:44